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虽则如云匪我思存(虽则如云匪我思存翻译)

www.51spjx.com  2023-05-31 09:27  

《诗经》是这样描绘"专情"的,"出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。"

走出东城门,一眼望去,面容较好的女子,比天上流云的云彩还多。但是,如此多的美人,都不是我的心上人。

自古以来,人们总是歌颂一心一意的爱情,正如才女卓文君在《白头吟》中写,"愿得一人心,白首不分离";反之,一旦喜新厌旧、朝秦暮楚,便要遭到后世的唾弃,比如在今日背负上"渣男"名声的元稹,沧海和巫山都成为他的呈堂证供。

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因此,很少有文人主动写自己的风流韵事,但与李商隐合称"小李杜"的杜牧,就直言不讳的写,"我在扬州待了十年,和诸多青楼女子关系密切,整日沉迷酒色,万花丛中,好不分流,到头来,那些青楼女子还要说我薄情。"

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《遣怀》

落魄江南载酒行,楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。

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文人,在历朝历代都是最特殊的群体。

人们都是盼着天下太平,百姓安居乐业,偏偏"国家不幸,文人大幸"。若不是安史之乱,杜甫便写不出"三吏三别",谈不上"诗史"之美名;若不是南唐被宋太祖赵匡胤灭了,李煜还在宫廷里写着淫词艳曲,也没有"千古词帝"的美誉;若不是国家残破、丈夫去世,后半生颠沛流离,李清照也只是强说愁的富家小姐。诸如此类的例子,不胜枚举。

放眼近代,鲁迅先生笔下的"孔乙己",更是把文人的特殊写了出来。孔乙己偷山水田园诗书,被人当面揭穿老底,涨红着脸争辩,读书人的事情,不能叫"偷",那是"窃"。

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十年一梦,感慨初醒

回归到杜牧身上,甚至放眼整个唐宋时期,文人逛青楼,在今天那是要坐监狱的,在那时却是一件很文雅的事情——文人逛青楼,那能说是"嫖娼"吗?人家叫"狎妓"!

就说大唐诗仙李白,都是天上神仙落入凡尘,也要在"邯郸南亭观妓";山水田园诗派的孟浩然,离开了风景如画的安逸乡村,也要大晚上到人家府邸里与歌妓相伴(参考《宴崔明府宅夜观妓》);再说元稹和白居易这对儿挚友,关于歌妓的诗,加起来也有大约200多首……到了晚唐,杜牧作为青楼常客,绝对是"风流诗人"中的佼佼者。

那一年科举,杜牧进士及第,便拉着同一年的考生夜访青楼;制科考试后,又独自一人去寻花问柳,为此还写了下"花前每被青娥问,何事重来只一人"。

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任何一个时代,都有一个时代的不幸。

封建社会,女性地位地下,寻常女子一年出不得两回门,而青楼女子,更是要施展浑身解数取悦男性。庆幸的是,文人总归是不同的,相比于达官贵人、富商巨贾,同为"嫖客",文人多了些柔情、怜惜与赞美。

另一方面,在才子辈出的唐宋,歌妓们为了迎合文人们的喜好,除了倾城绝世的容貌,也要有舞文弄墨的本领;因此,出现了诸多情投意合的才子佳人,流传出一段又一段风花雪月的故事。可以说,歌姬们在一定程度上提升了诗词的创作。

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至于那些风尘女子的文采,可以在《全唐诗》中领略一番。

不负责任的讲:唐诗宋词能有今日之繁荣,不少是文人"嫖"出来的,而那些流落风尘的女子,都是些默默无名的功臣。

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