田小娥死(si)时为什么叫大(田小娥死时为啥叫大)
田小娥的(de)人生,是一部真正的(de)恐怖小说。
恐怖之处在于,她一出生,就身处(chu)一个无望的、无力挣脱的、令人窒息(xi)的深渊。
在这样的深渊里,我们自以(yi)为是的“靠自己”,都(dou)变得弱不禁风,试问,如(ru)果你是田小娥,你能改写人生(sheng)吗?
再假(jia)如,在面对郭举人、黑娃(wa)、鹿子霖、白孝文这些不同的(de)男人时,你能信心满满地说不(bu),做一个男人眼中的贞洁(jie)烈女吗?
《白鹿原》这本小说(shuo),我看过数次,每次看到田小娥(e)喊的那一声“大”时,都处于一种颤(chan)栗状态,是真实的(de)肉体颤栗,并非修辞。
原著里,是这样写的(de):
鹿三从后腰抽出梭镖(biao)刚刃,扯下裹缠的烂布,对(dui)准小娥后心刺去(qu),从手感上判断,刀(dao)尖已经穿透胸肋(lei)。
那一瞬间(jian),小娥猛然回过头来,双手撑住炕边,惊异而又凄婉地叫了(le)一声:“啊......大呀......”
鹿三瞧见眼前的(de)黑暗里有两束灼亮的光......他拔出梭镖刚刃,封堵着的血咕(gu)嘟嘟响着,从前胸后心涌出来,窑里就再听不到一丝声息。
因为跟黑娃私奔,田(tian)小娥背负了太多羞辱与欺凌,尽管她(ta)一直将鹿三当公爹看(kan)待,可在鹿三心(xin)里,她却永远是个上不了台面的“婊子”。
田小娥这一声“大呀”,不仅包含(han)着太多的委屈和(he)不甘,也暴露了她这一生真正渴求却得(de)不到的是什么。
01 被卖给(gei)郭举人田小娥十七八岁时,生得颇漂(piao)亮,若能嫁得个好人家,可(ke)能会有着平淡而幸福的一生。
她万万没想(xiang)到的是,亲爹田秀才虽然读了不(bu)少书,却不干人事,竟为了钱,将她卖(mai)给快70岁的郭举人做(zuo)小妾。
郭举人这个老家伙(huo),只贪图田小娥的身子(zi),将她视为生儿育女的(de)工具,只顾享乐,全然不管她受了什(shi)么委屈。
而郭举(ju)人正房呢,她规定(ding)丈夫每个月只能3次进入田小娥房内(nei),时间长了就在外面扯(che)着嗓子喊道:“你不要命了哇(wa)!”
同时,她将对丈夫的满腔不满,全发泄在田小娥(e)身上,所以,田小娥不(bu)仅需要陪着郭举(ju)人睡,还得做家里(li)所有的事情,包括端屎尿。
终(zhong)日过着这种日子,田小娥心(xin)里苦不堪言,也无比绝望。
对于年轻的(de)田小娥而言,一直过这样的生活,内(nei)心总是不甘的,可(ke)她根本没有能力改(gai)变生活困境,只能(neng)默默忍受一切,将所(suo)有的苦闷往肚子里吞。
但问题(ti)不曾得到解决,忍耐只会让(rang)人心里的渴望越发强烈。
美国著名社会心理(li)学家-亚伯拉罕(han)·马斯洛,他在研究人类动机时,提出(chu)了著名的“需求理论”。
他认为人(ren)的需求层级,呈阶梯形,并逐渐(jian)由低级需求向高级(ji)需求发展,分为五个基本层次。
即:生(sheng)理需求、安全需求、社会需(xu)求、尊重需求、自我实现需求。
而田小娥在嫁给郭举人之后,几乎所有(you)需求全被压抑。
她一直隐忍艰难地过日子,也意(yi)味着在之后的人(ren)生里,但凡有机会,她都会毫不犹豫(yu)地抓住。
02 跟黑娃私奔田小娥深陷对未来的(de)绝望里时,黑娃出现了。
黑娃(wa)身体健壮,桀骜不驯,因为不愿意做白家长工,独自从(cong)白鹿原跑到渭北,到郭举人(ren)家里熬活,只为守护那份高(gao)高在上的自尊心。
田(tian)小娥一见到他,就眼前一亮,听闻他(ta)来熬活的原因后,更是生(sheng)出了不少好感,时常走近他说话。
黑娃是个血气方刚的(de)汉子,初见年轻貌美的田小(xiao)娥时,早就动了心,平日(ri)里做活时,那双眼睛总停在田小娥身(shen)上,舍不得挪开(kai),还不断向她献殷勤。
黑娃不知道(dao)的是,他对田小娥的好,对活得不(bu)如狗的田小娥来说,宛如黑暗中的一(yi)束光,温暖了她那(na)颗早已被人凉透的(de)心。
一来二去,田小娥和黑娃变得(de)越发大胆,很快,他们(men)就背着郭举人好(hao)了。
他们好了(le)几次以后,田小娥从好感变成了(le)爱,一颗心都装满了(le)黑娃。
一次云雨之后,她深(shen)情地对黑娃说道:
“兄弟呀,姐在这屋里连条狗都不如,我看咱(zan)俩偷空跑了吧,哪怕要饭吃我(wo)都不嫌,只要有兄弟你跟我在一(yi)起......”。
黑娃听了此话,心疼不(bu)已,他正琢磨着要不(bu)要带田小娥走时,郭举人发现了他们(men)的奸情,吓得他连夜(ye)逃走。
而田小娥被休回娘(niang)家,成娘家人眼里的“耻辱”。
一个月后,黑娃偷偷跑到田小娥娘(niang)家,将她带回老家白鹿(lu)原,却将她推入更深的苦难中(zhong)。
白鹿村的(de)人,见黑娃领回个漂亮婆娘,在(zai)背后众说纷纭。
黑娃父亲鹿(lu)三,看了眼田小娥,嫌弃地说:
“哪儿来的?搭眼一看就知道不是穷(qiong)家小户的女子,怎么会跟(gen)你走?三媒六证了吗?说!给老子说明白(bai)”。
当时,黑娃试图(tu)糊弄过去,可鹿三却在他前言不搭后(hou)语的神态里,看出(chu)端倪。
所以,他亲自跑了趟渭北,将田小娥之前发生的事情,全部打探了(le)个清楚。
得知田小娥跟黑(hei)娃是偷情加私奔后,鹿三暴怒。
他觉得田小娥(e)伤风败俗,黑娃找了她,等(deng)于把他家里的人的脸全丢尽了。
回家的路上,鹿三脸黑得不行,一(yi)踏入家门,狠狠抽了(le)黑娃一耳光,接着,他晕倒在地(di)不省人事。
家里人好不容易将鹿三救醒,他开(kai)口第一句话就是:
“你快快把这个婊子撵走,你要是舍不(bu)下她,你就不是我儿......”。
后(hou)来,只要有人提起田小(xiao)娥的名字,鹿三都会(hui)用满是厌恶的口吻说(shuo)道:“那个婊子(zi)!”
而作为族长的白嘉轩呢(ne)?知道黑娃带个被人休的女人回来后,不仅不让他们进(jin)祠堂拜祖宗,还(hai)冷血地对黑娃说:
“这女人不是居家过日子的人(ren),你拾掇下这号女人要(yao)招祸”。
黑(hei)娃无奈之下,只得(de)带着田小娥住进村东头一孔(kong)破塌的窑洞里。
可他们还没住多久(jiu),黑娃就因闹农协,成(cheng)了县上通缉的要犯,为了活命,他逃离白鹿村,而留下来田小娥,遭受(shou)了比以往更多的辱骂。
看到这里,不得不感叹田小(xiao)娥的命,实在是太苦了。
田小娥跟黑娃私奔,是以为只(zhi)要离开郭举人家里,自己就可以重获(huo)新生吧。
在黑娃逃走的前夜,她还哭着说:
“黑娃哥,要是不闹(nao)农协,咱们像先前那样安(an)安宁宁过日子,吃糠咽菜我都高兴(xing)”。
可惜的是,封建(jian)社会像是会吃人的猛兽,一步一步蚕食(shi)着田小娥对人生的希(xi)望。
从黑(hei)娃离开的那一刻(ke)起,田小娥再也没有了依靠。
她就像是(shi)一只失去庇护的羔羊,整日心惊胆战地活在狼群里,而她的美(mei)丽,也成了吸引罪恶的根源。
03 被鹿子霖侵(qin)犯那时,田小娥觉得黑娃活着(zhe)回来,生活就可以回到从前,哪怕继续遭受辱骂,她也乐意的。
所以,她硬着头皮(pi),走进白鹿仓第一保(bao)障所,想为黑娃求得一个重新做人(ren)的机会。
她一见到鹿(lu)子霖,就跪下来叫道:
“大呀,你就容忍了(le)黑娃这一回,黑娃好(hao)坏是你侄儿,我再不争气也是(shi)您老的侄媳妇,我再没亲人......”。
鹿子霖和鹿三同辈,也(ye)是近门兄弟,所(suo)以,田小娥喊他“大”。
此时,田小娥太天真了,低估(gu)了人性的恶得不到约束时,究(jiu)竟有多恐怖。
鹿子霖不是什么好人(ren),阴险狡诈,贪图美色(se)。
田小娥在他(ta)面前,哭得再伤心,也(ye)没能激发他的怜悯之心,他看着她那姣好的容(rong)颜,反而生出了不轨之心。
于是,他假装思索片刻,带着为难的口吻回复(fu)田小娥道:“好了,我立(li)马去找田总乡约,你回吧,放心(xin)等我的回话......”。
第3天(tian)晚上,鹿子霖跑到田(tian)小娥的窑洞,趁机占有田小娥,为了让(rang)黑娃回来,这一次,田小娥没(mei)有吭声。
可鹿子霖见如此容易得手(shou),没有了畏惧之心(xin),又多次偷偷跑去找田小娥,他自以为做的天衣无缝,却被(bei)村里的光棍白狗蛋知道了。
鹿子霖把脸面(mian)看得特别重,为了守住自己(ji)的名声,设计陷害白狗蛋,说他和田小娥偷情。
族长白嘉轩得知后,叫(jiao)人把白狗蛋和田小娥(e)绑到祠堂,用刺刷各打四十下(xia),以示对两人的惩罚。
对于这(zhe)次惩罚,原著里描写(xie)地触目惊心:
她的脚被吊高地面(mian),雪白的胸部裸露出来,和(he)白狗蛋一起绑在树上,族长(chang)白嘉轩一扬手,刺刷就抽到了她的(de)脸上,田小娥的脸皮和白狗(gou)蛋的一样立时被揭了......
男人和女人们争着挤(ji)着抢夺刺刷,呼叫着“打打打!打死这(zhe)个不要脸的婊子”!
刺刷在众(zhong)人的手里传递着飞舞着,小娥的嘶叫(jiao)和白狗蛋的长嚎(hao),引起的不是同情,而是(shi)更高涨的愤怒。
那一声声婊子,刺痛了田小娥(e)的心。
同时,她的心也被愤怒占据了,她清楚地记(ji)得,白嘉轩明明(ming)说过不让她进祠堂,如今(jin)却让她在所有人面前丢尽了脸。
04 毁了白(bai)孝文鹿子霖看见田(tian)小娥眼里的愤怒,计上心来。
在白鹿村(cun),族长的位置,是白鹿(lu)两家的权利之争,而鹿子霖早就因没当(dang)上族长,对白嘉轩(xuan)怀恨在心。
他教唆田小娥勾引(yin)白嘉轩的长子白孝文,想让他们通奸,毁掉白嘉轩(xuan)最在意的脸面。
起(qi)初,本性善良的田小(xiao)娥是犹豫的。
可鹿子霖不断提起祠(ci)堂之事,还对她说道:
“你得想法把他那个大(da)公子的裤子抹下来,那样嘛(ma),就等于你尿到族长的脸(lian)上了”。
经不住鹿子霖的游说(shuo),田小娥同意了,在一次(ci)村外看戏时,她开始偷偷(tou)靠近白孝文。
可白孝文在白嘉轩的教育之下,从小(xiao)把礼义廉耻看得很重,他是拒绝的。
后来,田小娥频繁引诱,他(ta)也没能办成那事(shi),可鹿子霖呢,直(zhi)接将他们的事揭(jie)发出来。
白嘉轩不问真相,将(jiang)白孝文绑到祠堂狠狠教(jiao)训,还将他赶出家门,直接把白孝(xiao)武叫回家,顶替白孝文的位(wei)置。
白孝文(wen)见失去族长继承人(ren)的位置,还成全村人眼(yan)里的耻辱,直接破罐子破(po)摔,真的跟田小娥行了男女之事,最后(hou),竟沦落到沿街讨饭。
其实,田小娥和白孝文纠缠时,早就发现他是(shi)个干不了坏事的好人(ren),当她看着白孝(xiao)文被惩罚时,心里一点也不快乐(le)。
她自责(ze)了无数次:我这是真正害(hai)了一回人了。
后来,当鹿子霖又一次(ci)要侵占她的时候,田小娥(e)怒了,她一泡尿尿到了他脸(lian)上。
当时,鹿子霖恼羞成怒(nu),她却大胆又痛快地骂到(dao):
“鹿乡约,你记着我也记(ji)着,我尿到你脸上了,我给鹿乡约尿下一脸”。
可田小娥没想到的是,自己竟然会因为(wei)勾引白孝文一事,遭来杀身之祸。
鹿三在(zai)白嘉轩家里做长工已久,看重跟白嘉(jia)轩的情分,发现白(bai)孝文在讨饭路上,躺在土洼里苟延残喘垂死挣扎时,他无比震惊!
那一刻,鹿三认为黑(hei)娃和白孝文的凄凉人生,都是被田小娥(e)害的,动了杀心,把祖传的梭镖刺(ci)向了毫无防备的田小娥......
田小娥最终的结局十分凄凉:
在白鹿原(yuan)上,一阵阵恶臭随风袭来,白鹿村的人随着恶臭寻来(lai)。
在白鹿村东面的一处破烂(lan)窑洞中,他们发现了衣不蔽体已经死去(qu)的田小娥。
他们并没有去(qu)深究田小娥死因,觉得田小(xiao)娥和男人厮混,这个结果罪有应(ying)得,他们眼神中充满厌恶,没有一(yi)丝怜悯!
而族长白嘉轩来了之后,没有让人给她立碑盖坟(fen),反而让白孝武把窑洞洞口给(gei)封起来,让田小娥在洞(dong)中继续发臭腐烂(lan),直至变成一堆白骨……
在白鹿村的(de)人心里,田小娥(e)是一个水性杨花的女子,可(ke)她真的是这样吗?
看过原著后(hou),你就会发现,田小(xiao)娥骨子里是特别传统的。
虽然她(ta)跟4个男人睡过,可除了黑娃,其他的(de)人都不是她心甘情愿(yuan)的,是封建社会一步一(yi)步将她逼成那样的。
在我看来,她同许多(duo)普通人家的女孩一样,只不过是想要(yao)跟喜欢的人相守一生罢了。
可如此简(jian)单的愿望,在书中那个(ge)年代,却成了奢望,在他们(men)眼里,女人是可以买(mai)卖的,肆意欺辱的。
田小娥那一声“大呀……”,说(shuo)明她到死也不明白,为何心(xin)甘情愿为黑娃付出一切,却换(huan)不到黑娃父亲鹿三的认(ren)可……
其实(shi),田小娥的人生,不过是旧时很多女性的一个缩影而已。
白鹿原这本(ben)书,对别人来说是精彩的小说,可对(dui)那些类似经历的女子而言(yan),却是恐怖的,令人窒息的(de)。
幸运的是,生在这个时代的女性(xing),已经有了更多选择的机会,也可以(yi)在面对不公时,凭(ping)借自己的努力,改写(xie)人生下半场。
看了电视剧(ju),不得不说,李沁将(jiang)田小娥这个角色诠释的真好(hao)。
最近,李沁在新剧《人生之路(lu)》中被不少人吐槽,我觉得大可不必(bi)攻击她,毕竟演员对角色的诠释(shi)是否成功,除了演员自身100的实力(li),还得看导演、编剧的能力。
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